Научное познание

Научным называется познание, имеющее целью открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи.
Основные характеристики научного познания: существенность, объективность, строгая доказательность, систематичность, целенаправленное использование средств получения знания, практичность.

Формы научного познания

Научный факт
Научная проблема
Научная идея
Гипотеза
Закон
Теория

Методы современного научного познания

Словарь:

• Системный подход - направление методологии научного познания, в основе которого лежит рассмотрение объекта как системы: целостного комплекса взаимосвязанных элементов.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.

• Наблюдение. Характеризуется пассивным созерцанием исследуемого объекта, без вмешательства в него. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Сравнение - научно-философский метод, направленный на способ познания единичного, особенного и всеобщего; играет роль в познании движения и изменения вещей, а также в раскрытии причин отдельных явлений; является способом классификации и систематизации предметов и явлений, необходимой составляющей любого умозаключения, одним из средств доказательства.Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Эксперимент. Характеризуется активным вмешательством (физическим или мысленным) в исследуемый объект. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Анализ - процесс мысленного или фактического разложения целого на составные части.Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Синтез - процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Индукция - путь опытного изучения явлений, в ходе которого совершается переход от отдельных фактов к общим положениям. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Дедукция. Характеризуется доказательством или выведением утверждения (следствия) из одного или нескольких других утверждений. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Аналогия - метод познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках. Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Классификация - разделение явлений и понятий, характеризующих их, на определенные классы, позволяющие увидеть специфику явлений, их разнообразие, свойства, связи и зависимости, общее и специфическое и посредством этого понять их сущность.Относится к эмпирическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Абстрагирование - это мысленное выделение какого-либо предмета в отвлечении от его связей с другими предметами, какого-либо свойства предмета в отвлечении от других его свойств, какого-либо отношения предметов в отвлечении от самих предметов.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Идеализация - это процесс образования понятий, реальные прототипы которых могут быть указаны лишь с той или иной степенью приближения.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Формализация - метод изучения самых разнообразных объектов путем отображения их содержания и структуры в знаковой форме, при помощи самых разнообразных искусственных языков, к числу которых относится, например, язык математики, математической логики, химии, радиотехники и ряда других наук.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Мысленный эксперимент - метод научного познания, который заключается в получении нового или проверке имеющегося знания путём конструирования идеализированных объектов и манипулирования ими в искусственно (условно) задаваемых ситуациях.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Моделирование - это метод познания, состоящий в создании и исследовании моделей.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является исследование объекта.
• Аксиоматический метод - метод построения теорий, в соответствии с которым разрешается пользоваться в доказательствах лишь аксиомами и ранее выведенными из них утверждениями..Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Гипотетико-дедуктивный метод - метод рассуждения, основанный на выведении (дедукции) заключений из гипотез и других посылок, истинное значение которых неопределенно. Результат гипотетико-дедуктивного рассуждения имеет лишь вероятностный характер.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.
• Исторический метод - метод исследования, основанный на изучении возникновения, формирования и развития объектов в хронологической последовательности.Относится к теоретическому уровню научного познания. Задачей является систематизация знаний.

Истина и ее критерии

Истина - это соответствие знания своему предмету. Ее получение является целью всякого познания.

Характеристики истины: 

1.Объективность. Истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них. Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека
2. Процессуальность. Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно. Относительная истина – это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания. Абсолютная истина – знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания. Относительная истина – элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными
3. Конкретность. Истина всегда определяется конкретными условиями места ,времени, другими специфическими моментами. Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение

Заблуждение - это знание, не соответствующее своему предмету. Истина и заблуждение в ходе развития познания могут перетекать друг в друга. Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Что позволяет разграничить истину и заблуждение

1.Чувственный опыт и очевидность (для эмпириков)

2. Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых (для рационалистов)

Полезность (для утилитаристов и позитивистов) 

Бог и священные книги (для теологов)

Критерием истины является практика.

Проблема познаваемости мира

Позиции

1. Агностицизм. Отрицает полностью или частично возможность познания мира. Познание не дает достоверных сведений о мире.

2. Скептицизм. Не отрицает принципиальную возможность познания мира. Выражает сомнение в том, что все знания о мире носят достоверный характер.

3. Оптимизм. Утверждает принципиальную познаваемость мира, возможность получения достоверных знаний о мире.

Уровни познания.

1. Чувственное.

   Эмпирики - единственным источником познания являются чувства. 

   Формы: 

    Ощущение - отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета.

    Восприятие - комплекс ощущений, формирующих целостный образ.

    Представление - образ предмета, существующий в психике, при отсутствии воздействия предмета на органы чувств.

2. Рациональное.

    Рационалисты - чувственный опыт не может служить надежным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

   Понятие - форма мысли, отражающая предметы в их общих и существенных признаках.

   Суждение - форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними.

   Умозаключение - форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого.

Личность, ее социализация и воспитание

Человек – существо, принадлежащее к человеческому роду, обладающее речью, сознанием, высшими психическими функциями, способное создавать и использовать орудия в процессе общественного труда.
Индивид – единичный конкретный человек, рассматриваемый в качестве биосоциального существа.

Индивидуальность – уникальность, своеобразие, оригинальность качеств и свойств человека, отличающих его от окружающих людей.

Личность – субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.

Подходы к трактовке личности:

1. Антропологический. Личность - носитель общечеловеческих свойств. Рассматривается как родовое понятие, обозначающее представителя рода человеческого, уподобляется понятию индивида.
2. Социологический. Личность рассматривается как объект и продукт социальных отношений.
3. Персоналистический. Сущность личности - в ее духовной самостоятельности и уникальности. Личность - результат социализации индивида, который усваивает традиции и систему ценностных ориентаций, выработанных человечеством. Зрелая личность характеризуется целостностью и иерархичностью. Целостность означает, что человек в разных условиях ведет себя предсказуемо. Иерархичность - способность человека управлять своими биологическими потребностями. Еще одна характеристика зрелой личности - активная жизненная позиция в любой деятельности, которой он занимается.

Личностью не рождаются, а становятся

Структура личности

1. По Фрейду. Ид. Слово “ид” происходит от латинского “оно” и, по Фрейду, означает исключительно примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности. Эго (от лат. “ego” — “Я”) — это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго получает свою структуру и функцию от ид, эволюционирует из него и заимствует часть энергии ид для своих нужд, чтобы отвечать требованиям социальной реальности.Для того, чтобы человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе “социализации”; на языке структурной модели психоанализа — посредством формирования суперэго (от лат. “super” — “сверх” и “ego” — “Я”).
   
2. По Джеймсу. Составные элементы личности могут быть подразделены на три класса: физическую личность, социальную личность и духовную личность.
3. 

Элементы структуры личности (по К. Платонову)

1. Низший уровень – биологически обусловленная подструктура 
2. Вторая подструктура – индивидуальные особенности психических процессов человека 
3. Третья подструктура – индивидуальный социальный опыт 
4. Высший уровень – направленность личности

Социализация

Социализация - это процесс становления личности, усвоения индивидом социального опыта и его преобразование в собственные ценности, установки, ориентации, а также их воспроизводство в ходе активного включения в социальную сферу.

Социализация - это процесс усвоения человеком определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

Стадии социализации:

1. Первичная социализация (адаптация) 
2. Стадия индивидуализации 
3. Стадия интеграции 
4. Трудовая социализация 
5. Послетрудовая социализация

Воспитание

Это процесс целенаправленного воздействия на человека, которое призвано помочь ему овладеть социально-культурным опытом человечества.
В широком смысле, воспитание – это разностороннее воздействие общества на личность.

Домашнее задание

"...акт рождения личности не совпадает ни по времени, ни по существу с актом рождения человеческого тела, с днем физического появления человека на свет" (Э. Ильенков)

В данном высказывании автор поднимает проблему становления личности.

Я согласна с автором в том, что появление человека на свет и становление личности - это разные явления. 

Рассмотрим это высказывание с точки зрения обществоведческого курса. Личность - это субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Личностью не рождаются, ей становятся в результате социализации.

Факты общественной жизни подтверждают мысль автора. Были случаи, когда дети, рожденные человеком, попадали к животным и воспитывались ими. Когда этих детей находили, они не были личностями, они были лишь индивидами. Этих детей пытались перевоспитать, но им было очень тяжело, социализация проходила медленно, и не все из них смогли стать личностями.